【女神代行者】第26章被遗忘的旧日支配者(第2/5 页)

了千年之后，神对世界的影响反而被削弱到了极限。

民众敬畏守护者，被夺去了信仰来源的宗教势力迅速衰落，就是在那个时期，

神学大体上与各教派脱钩，成为了一个独立的研究项目，也就是在那个时期，多

神信仰的基础开始崩塌，各大教派都开始淡化其他神明在传说中的痕迹。

之后数百年的分分合合，起起落落，还被世人大致了解，不看书籍就能随口

叫出名字的女神，仅剩下了沉睡的露比娅。而露比娅的女儿们，只有仍被宗教供

奉着的，仍存在忠实信徒代代传承者的少数，还在世间留着名字。

月亮女神就是其中之一。

而所有那些已经不可考据的，在长眠中失去了所有信仰而消亡的女神，在当

今的神学中统一被称为旧日支配者，以此纪念她们曾经庇佑并统治天空、大地与

海洋的光辉岁月。

这个称呼方式让薛雷很是不舒服，尤其脑内转换成母语后，女神本来貌美如

花的想象画面顿时坍缩成不可名状的恐怖之物。

并不知道薛雷是因为旧日支配者这个词组而陷入了沉默，文拉尔讲述完毕之

后，喝茶润了润喉，微笑着说：“我并不是顽固的守旧派，代行者先生，我已经

亲眼见识到了女神赐予你的力量，我有理由相信，薇尔思殿下很可能就是被遗忘

的旧日支配者之一。”

“呃……请不要那样称呼她，就叫她薇尔思殿下，或丰产女神。”薛雷赶紧

摇摇头，从脑子里驱逐掉克苏鲁、伊德·雅、哈斯塔之类乱七八糟的名字，“我

所指的神话时代，与你所说的有些许不同。但我想，数千年的流传难免会造成一

些分歧，神谕的解读也难免会有一些偏离，你我都不必急于把自己所知的认定为

真相。我曾知道一位英雄，他提出过一个有利于合作的主张，那就是追求相同的

目标，暂时留存分歧与争执，简称求同存异。我相信，这才是咱们现如今应该做

的。”

既然气氛还可以，他考虑了一下，暂时放开了兜里的防身弹。

文拉尔代表此地的月光教，再次关于委托冒险公会对薛雷进行调查的事情致

歉，之后，便以学术性的口吻询问起薇

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