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分卷(48)(第3/3 页)

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不,这是我祖宗。

祖宗不爱让人摸脑袋就不摸好了。

大友用秘法睁开心目,像当初观测黑川一样观测小孩身体里面的气:这是

他沉吟了一声。

是完全的,纯粹的清气。

小孩身上的气好像云雾一样浩浩荡荡,肆无忌惮的游来游去,又像是不肯收敛锋芒的武器。

这不合理啊。

大友拍拍自己的肚子拿自己的修验道来比喻,强大的气只有在强大的身体里面才安稳。

我等修行者在寻求修行之道的时候,同样寻求强壮的体魄。

正如大树不可能生长在薄土上一样,浩浩荡荡的气不可能存在于羸弱的身躯中。

大友蹲下身比划了一下小孩的身高,按照这种气的存在,这小孩至少应该有佛像那么高那么胖才对。

他又抬起头对黑川说:倒是和你同出一脉呢。

和气的存在,完全不匹配的外表。

小孩本来就是一块肉变化而成,出现这种异状到没有什么,就像是妖怪一样不符合人世的常理一样。

大友给不出答案,于是建议他们两个去参加京都的阴阳道的会议。

会议在京都举办,而负责人是御门院家族,这个家族自室町幕府开创之时,就以为祭祀的缘故,和二代将军产生了联系,登上了从二位的官职高位。

参与的人员有传承许久的千年阴阳师家族,诸如贺茂,安倍支族,花开院,麻仓,以及其它大大小小的,在民间行走的属于阴阳道的人。

会议每次举办,都成为阴阳道天下之盛会。

只要不用和尚的身份去就好了。

大友法师给出了意见。

阴阳道和佛道没有那么多纷争,但是佛道和神道教颇有一点点矛盾。

奈良时期六世纪中叶,天皇及其宠臣苏马氏在全国大力推行佛教,建佛寺,修佛塔,传佛经,那个时代虽然在官方明面上,神道教依旧以伊势神宫为主祭祀天照大神及一系列高天原神明,但民间已经出现了神佛习合的现象,及高天原神为佛祖的化身又或者高天原神和人类一样,陷在人世的磨难和纠葛中,渴求佛祖的救赎。

平安时代从某一任天皇开始,天皇退位后出家成为僧人也已经成为常态,天皇依赖一个教派,另一个教派的地位就受到威胁。

自那时开始,伊势神宫便一直想摆脱佛教独自美丽。

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